• ────𝘚𝘰𝘮𝘦𝘵𝘪𝘮𝘦𝘴 𝘺𝘰𝘶 𝘫𝘶𝘴𝘵 𝘩𝘢𝘷𝘦 𝘵𝘰 𝘥𝘰 𝘵𝘩𝘪𝘴 𝘢𝘯𝘥 𝘨𝘦𝘵 𝘰𝘯 𝘸𝘪𝘵𝘩 𝘭𝘪𝘧𝘦. ──── #𝑆𝑎𝑡𝑢𝑟𝑑𝑎𝑦𝑀𝑜𝑜𝑑 [?]

    ||• Poco a poco me ando poniendo al corriente de los rolcitos; los quiero. ♡
    ────𝘚𝘰𝘮𝘦𝘵𝘪𝘮𝘦𝘴 𝘺𝘰𝘶 𝘫𝘶𝘴𝘵 𝘩𝘢𝘷𝘦 𝘵𝘰 𝘥𝘰 𝘵𝘩𝘪𝘴 𝘢𝘯𝘥 𝘨𝘦𝘵 𝘰𝘯 𝘸𝘪𝘵𝘩 𝘭𝘪𝘧𝘦. ──── #𝑆𝑎𝑡𝑢𝑟𝑑𝑎𝑦𝑀𝑜𝑜𝑑 [?] ||• Poco a poco me ando poniendo al corriente de los rolcitos; los quiero. ♡
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  • ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ❝ ───𝑃𝑒𝑜𝑝𝑙𝑒 𝑤𝘩𝑜 𝑐𝑒𝑎𝑠𝑒 𝑡𝑜 𝑏𝑒𝑙𝑖𝑒𝑣𝑒 𝑖𝑛 𝐺𝑜𝑑 𝑜𝑟 𝑔𝑜𝑜𝑑𝑛𝑒𝑠𝑠 𝑎𝑙𝑡𝑜𝑔𝑒𝑡𝘩𝑒𝑟 𝑠𝑡𝑖𝑙𝑙 𝑏𝑒𝑙𝑖𝑒𝑣𝑒 𝑖𝑛 𝑡𝘩𝑒 𝑑𝑒𝑣𝑖𝑙... 𝐸𝑣𝑖𝑙 𝑖𝑠 𝑎𝑙𝑤𝑎𝑦𝑠 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑖𝑏𝑙𝑒. 𝐴𝑛𝑑 𝑔𝑜𝑜𝑑𝑛𝑒𝑠𝑠 𝑖𝑠 𝑒𝑡𝑒𝑟𝑛𝑎𝑙𝑙𝑦 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑖𝑐𝑢𝑙𝑡.─── ❞

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  • Nicole Thompson
    𝖺𝗇𝗇𝗒𝖾𝗈𝗇𝗀𝗁𝖺𝗌𝖾𝗒𝗈﹗
    𝖻𝗂𝖾𝗇𝗏𝖾𝗇𝗂𝖽𝖺﹗
    [nicole_goth] 𝖺𝗇𝗇𝗒𝖾𝗈𝗇𝗀𝗁𝖺𝗌𝖾𝗒𝗈﹗ 𝖻𝗂𝖾𝗇𝗏𝖾𝗇𝗂𝖽𝖺﹗
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    ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ𝑁𝑈𝐸𝑉𝑂 𝐿𝐴𝑌𝑂𝑈𝑇
    ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤICONO + PORTADA + TAPIZ
    ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤby 𝙹𝙾𝙷𝙽 𝚂𝙼𝙸𝚃𝙷
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    Esta es una nueva forma de trolear a Gojo.
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  • ───𝑬𝒍𝒆𝒈𝒂𝒏𝒕 𝒎𝒐𝒅𝒆

    𝘈 𝘮𝘪 𝘮𝘢𝘥𝘳𝘦 𝘴𝘪𝘦𝘮𝘱𝘳𝘦 𝘭𝘦 𝘨𝘶𝘴𝘵𝘢 𝘶𝘴𝘢𝘳𝘮𝘦 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘮𝘶𝘴𝘢, 𝘯𝘶𝘯𝘤𝘢 𝘭𝘰 𝘤𝘰𝘮𝘱𝘳𝘦𝘯𝘥í

    𝘗𝘦𝘳𝘰 𝘰𝘺𝘦.. 𝘔𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘢𝘯𝘵𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘮𝘦 𝘷𝘦𝘰 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘷𝘦𝘴𝘵𝘪𝘥𝘰. 𝘗𝘢𝘳𝘦𝘴𝘤𝘰 𝘩𝘢𝘴𝘵𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 é𝘱𝘰𝘤𝘢
    𝘋𝘦𝘭 𝘳𝘦𝘯𝘢𝘤𝘪𝘮𝘪𝘦𝘯𝘵𝘰

    ───𝑬𝒍𝒆𝒈𝒂𝒏𝒕 𝒎𝒐𝒅𝒆 𝘈 𝘮𝘪 𝘮𝘢𝘥𝘳𝘦 𝘴𝘪𝘦𝘮𝘱𝘳𝘦 𝘭𝘦 𝘨𝘶𝘴𝘵𝘢 𝘶𝘴𝘢𝘳𝘮𝘦 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘮𝘶𝘴𝘢, 𝘯𝘶𝘯𝘤𝘢 𝘭𝘰 𝘤𝘰𝘮𝘱𝘳𝘦𝘯𝘥í 𝘗𝘦𝘳𝘰 𝘰𝘺𝘦.. 𝘔𝘦 𝘦𝘯𝘤𝘢𝘯𝘵𝘢 𝘤𝘰𝘮𝘰 𝘮𝘦 𝘷𝘦𝘰 𝘦𝘯 𝘦𝘴𝘵𝘦 𝘷𝘦𝘴𝘵𝘪𝘥𝘰. 𝘗𝘢𝘳𝘦𝘴𝘤𝘰 𝘩𝘢𝘴𝘵𝘢 𝘥𝘦 𝘭𝘢 é𝘱𝘰𝘤𝘢 𝘋𝘦𝘭 𝘳𝘦𝘯𝘢𝘤𝘪𝘮𝘪𝘦𝘯𝘵𝘰
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  • ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝑆ℎ𝑎𝑚𝑒, 𝑠𝑢𝑐ℎ 𝑎 𝑠ℎ𝑎𝑚𝑒
    ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝐼 𝑡ℎ𝑖𝑛𝑘 𝐼 𝑘𝑖𝑛𝑑 𝑜𝑓 𝑙𝑜𝑠𝑡 𝑚𝑦𝑠𝑒𝑙𝑓 𝑎𝑔𝑎𝑖𝑛
    ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝐷𝑎𝑦, 𝑦𝑒𝑠𝑡𝑒𝑟𝑑𝑎𝑦
    ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝑅𝑒𝑎𝑙𝑙𝑦 𝑠ℎ𝑜𝑢𝑙𝑑 𝑏𝑒 𝑙𝑒𝑎𝑣𝑖𝑛𝑔, 𝑏𝑢𝑡 𝐼 𝑠𝑡𝑎𝑦

    ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝑆𝑎𝑦, 𝑠𝑎𝑦 𝑚𝑦 𝑛𝑎𝑚𝑒
    ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝐼 𝑛𝑒𝑒𝑑 𝑎 𝑙𝑖𝑡𝑡𝑙𝑒 𝑙𝑜𝑣𝑒 𝑡𝑜 𝑒𝑎𝑠𝑒 𝑡ℎ𝑒 𝑝𝑎𝑖𝑛

    [ https://www.youtube.com/watch?v=ABQjT6gDKu0 ]
    ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝑆ℎ𝑎𝑚𝑒, 𝑠𝑢𝑐ℎ 𝑎 𝑠ℎ𝑎𝑚𝑒 ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝐼 𝑡ℎ𝑖𝑛𝑘 𝐼 𝑘𝑖𝑛𝑑 𝑜𝑓 𝑙𝑜𝑠𝑡 𝑚𝑦𝑠𝑒𝑙𝑓 𝑎𝑔𝑎𝑖𝑛 ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝐷𝑎𝑦, 𝑦𝑒𝑠𝑡𝑒𝑟𝑑𝑎𝑦 ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝑅𝑒𝑎𝑙𝑙𝑦 𝑠ℎ𝑜𝑢𝑙𝑑 𝑏𝑒 𝑙𝑒𝑎𝑣𝑖𝑛𝑔, 𝑏𝑢𝑡 𝐼 𝑠𝑡𝑎𝑦 ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝑆𝑎𝑦, 𝑠𝑎𝑦 𝑚𝑦 𝑛𝑎𝑚𝑒 ㅤ⠀⠀⠀⠀⠀𝐼 𝑛𝑒𝑒𝑑 𝑎 𝑙𝑖𝑡𝑡𝑙𝑒 𝑙𝑜𝑣𝑒 𝑡𝑜 𝑒𝑎𝑠𝑒 𝑡ℎ𝑒 𝑝𝑎𝑖𝑛 [ https://www.youtube.com/watch?v=ABQjT6gDKu0 ]
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    ROBERT BRANDON CRAWFORD

    𝑬𝒍 𝒒𝒖𝒆 𝒅𝒐𝒎𝒊𝒏𝒂 𝒂 𝒍𝒐𝒔 𝒐𝒕𝒓𝒐𝒔 𝒆𝒔 𝒇𝒖𝒆𝒓𝒕𝒆 𝒑𝒆𝒓𝒐 𝒆𝒍 𝒒𝒖𝒆 𝒔𝒆 𝒅𝒐𝒎𝒊𝒏𝒂 𝒂 𝒔𝒊 𝒎𝒊𝒔𝒎𝒐 𝒆𝒔 𝒑𝒐𝒅𝒆𝒓𝒐𝒔𝒐

    ROBERT BRANDON CRAWFORD 𝑬𝒍 𝒒𝒖𝒆 𝒅𝒐𝒎𝒊𝒏𝒂 𝒂 𝒍𝒐𝒔 𝒐𝒕𝒓𝒐𝒔 𝒆𝒔 𝒇𝒖𝒆𝒓𝒕𝒆 𝒑𝒆𝒓𝒐 𝒆𝒍 𝒒𝒖𝒆 𝒔𝒆 𝒅𝒐𝒎𝒊𝒏𝒂 𝒂 𝒔𝒊 𝒎𝒊𝒔𝒎𝒐 𝒆𝒔 𝒑𝒐𝒅𝒆𝒓𝒐𝒔𝒐
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    ❝𝐼𝑓 𝑦𝑜𝑢 𝑤𝑎𝑛𝑡 𝑡𝑜 𝑠𝑒𝑒 𝑖𝑡, 𝑦𝑜𝑢 𝑗𝑢𝑠𝑡 𝑛𝑒𝑒𝑑 𝑡𝑜 𝑙𝑜𝑜𝑘. 𝐼𝑓 𝑦𝑜𝑢 𝑤𝑎𝑛𝑡 𝑡𝑜 𝑓𝑒𝑒𝑙 𝑖𝑡, 𝑦𝑜𝑢 𝑛𝑒𝑒𝑑 𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑐𝑙𝑜𝑠𝑒𝑟 (𝒕𝒐 𝒎𝒆)❞



    | https://youtu.be/Up129IQUWTs |
    ❝𝐼𝑓 𝑦𝑜𝑢 𝑤𝑎𝑛𝑡 𝑡𝑜 𝑠𝑒𝑒 𝑖𝑡, 𝑦𝑜𝑢 𝑗𝑢𝑠𝑡 𝑛𝑒𝑒𝑑 𝑡𝑜 𝑙𝑜𝑜𝑘. 𝐼𝑓 𝑦𝑜𝑢 𝑤𝑎𝑛𝑡 𝑡𝑜 𝑓𝑒𝑒𝑙 𝑖𝑡, 𝑦𝑜𝑢 𝑛𝑒𝑒𝑑 𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑐𝑙𝑜𝑠𝑒𝑟 (𝒕𝒐 𝒎𝒆)❞ | https://youtu.be/Up129IQUWTs |
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  • 𝕬 𝖉𝖎𝖑𝖊𝖒𝖒𝖆 𝖎𝖓 𝕷𝖚𝖈𝖐𝖞 𝕷𝖆𝖓𝖉 — 𝕻𝖆𝖗𝖆𝖉𝖎𝖘𝖊 𝖎𝖘 𝖇𝖚𝖎𝖑𝖙 𝖚𝖕𝖔𝖓 𝖚𝖓𝖎𝖋𝖔𝖗𝖒𝖎𝖙𝖞.

    Disparidades en un mar de pensamiento: la heterogeneidad de Adam cautivó su preocupación.

    Pidió a quien consideraba un colega registros visuales de la política ejecutada bajo el ala del honorable congreso. Con precisa humildad, buscó un consejo: el lenguaje tácito del sanedrín, la dinámica de un debate que escondía el cubismo más grosero.

    Reconoció cualidades que algunos llamarían honorables, mas el telar de palabras forjó un foro carente de sustancia.

    Dictámenes aplicados en un territorio reducido eran más fáciles de ejecutar; aunque las formas imperaron, halló utilidad al cincelar un sistema imperfecto. Pero, al contemplar al cónclave regir bajo la sombra de las naciones, tan insípido le pareció que él mismo se cuestionó la decisión de invertir su tiempo en tal espectáculo.

    Y ante las intrincadas sombras que brotaron de un artefacto holográfico, Zeraim hizo una comparación ingrata.

    Aquello estudiado destacaba por su disposición en herradura; él rememoró que la primera deliberación ocurrió bajo el testigo de una estrella marchita y un prado que se desentendió de la finitud. Ellos, como individuos, eran innegablemente desiguales, pero en su construcción conquistaron una afinidad propia de organismos más sencillos.

    La individualidad nunca fue un concepto a destacar. Eran frágiles, conscientes de un funesto destino en caso de negarse a la unidad; los que antes fueron miles decidieron privarse del sueño, y fraguaron las mitzvot. Y solo cuando necesitaron dictaminar el arquetipo de la nueva sangre y carne: aquello llamado “soma", reencontraron el cónclave.

    '𝕺𝖓𝖈𝖊 𝖒𝖔𝖗𝖊 𝕴 𝖇𝖊𝖘𝖊𝖊𝖈𝖍 𝖞𝖔𝖚, 𝖆𝖈𝖍𝖎𝖒: 𝖏𝖔𝖎𝖓 𝖞𝖔𝖚𝖗 𝖍𝖆𝖓𝖉𝖘. 𝕳𝖔𝖜 𝖘𝖍𝖆𝖑𝖑 𝖜𝖊 𝖈𝖔𝖒𝖊 𝖙𝖔 𝖚𝖓𝖉𝖊𝖗𝖘𝖙𝖆𝖓𝖉 𝖎𝖋 𝖜𝖊 𝖙𝖗𝖆𝖓𝖘𝖈𝖊𝖓𝖉 𝖓𝖔𝖙 𝖔𝖚𝖗𝖘𝖊𝖑𝖛𝖊𝖘?'

    Al culmen de la última grabación, en el silencio de su despacho, contempló con frialdad la boiserie delante de él. Quizá un vestigio de nostalgia: el fruncir de los labios que expresa conflictos, palabras que no pueden ser enunciadas.

    No era indecisión, sino una genuina interrogante que lo indujo a la reflexión: ¿cómo la marea de almas muriendo sobre la playa podía pecar de tanta divergencia?

    No llegó para evangelizar; la nación del Tevel no era objetivo de conquista, solo de estudio y eventual extracción.

    Conflictuado, el eco de una paternidad cósmica lo empujó a sentir genuina lástima, ya fuera por la endeblez observada o por la inflexibilidad de los dogmas.
    𝕬 𝖉𝖎𝖑𝖊𝖒𝖒𝖆 𝖎𝖓 𝕷𝖚𝖈𝖐𝖞 𝕷𝖆𝖓𝖉 — 𝕻𝖆𝖗𝖆𝖉𝖎𝖘𝖊 𝖎𝖘 𝖇𝖚𝖎𝖑𝖙 𝖚𝖕𝖔𝖓 𝖚𝖓𝖎𝖋𝖔𝖗𝖒𝖎𝖙𝖞. Disparidades en un mar de pensamiento: la heterogeneidad de Adam cautivó su preocupación. Pidió a quien consideraba un colega registros visuales de la política ejecutada bajo el ala del honorable congreso. Con precisa humildad, buscó un consejo: el lenguaje tácito del sanedrín, la dinámica de un debate que escondía el cubismo más grosero. Reconoció cualidades que algunos llamarían honorables, mas el telar de palabras forjó un foro carente de sustancia. Dictámenes aplicados en un territorio reducido eran más fáciles de ejecutar; aunque las formas imperaron, halló utilidad al cincelar un sistema imperfecto. Pero, al contemplar al cónclave regir bajo la sombra de las naciones, tan insípido le pareció que él mismo se cuestionó la decisión de invertir su tiempo en tal espectáculo. Y ante las intrincadas sombras que brotaron de un artefacto holográfico, Zeraim hizo una comparación ingrata. Aquello estudiado destacaba por su disposición en herradura; él rememoró que la primera deliberación ocurrió bajo el testigo de una estrella marchita y un prado que se desentendió de la finitud. Ellos, como individuos, eran innegablemente desiguales, pero en su construcción conquistaron una afinidad propia de organismos más sencillos. La individualidad nunca fue un concepto a destacar. Eran frágiles, conscientes de un funesto destino en caso de negarse a la unidad; los que antes fueron miles decidieron privarse del sueño, y fraguaron las mitzvot. Y solo cuando necesitaron dictaminar el arquetipo de la nueva sangre y carne: aquello llamado “soma", reencontraron el cónclave. '𝕺𝖓𝖈𝖊 𝖒𝖔𝖗𝖊 𝕴 𝖇𝖊𝖘𝖊𝖊𝖈𝖍 𝖞𝖔𝖚, 𝖆𝖈𝖍𝖎𝖒: 𝖏𝖔𝖎𝖓 𝖞𝖔𝖚𝖗 𝖍𝖆𝖓𝖉𝖘. 𝕳𝖔𝖜 𝖘𝖍𝖆𝖑𝖑 𝖜𝖊 𝖈𝖔𝖒𝖊 𝖙𝖔 𝖚𝖓𝖉𝖊𝖗𝖘𝖙𝖆𝖓𝖉 𝖎𝖋 𝖜𝖊 𝖙𝖗𝖆𝖓𝖘𝖈𝖊𝖓𝖉 𝖓𝖔𝖙 𝖔𝖚𝖗𝖘𝖊𝖑𝖛𝖊𝖘?' Al culmen de la última grabación, en el silencio de su despacho, contempló con frialdad la boiserie delante de él. Quizá un vestigio de nostalgia: el fruncir de los labios que expresa conflictos, palabras que no pueden ser enunciadas. No era indecisión, sino una genuina interrogante que lo indujo a la reflexión: ¿cómo la marea de almas muriendo sobre la playa podía pecar de tanta divergencia? No llegó para evangelizar; la nación del Tevel no era objetivo de conquista, solo de estudio y eventual extracción. Conflictuado, el eco de una paternidad cósmica lo empujó a sentir genuina lástima, ya fuera por la endeblez observada o por la inflexibilidad de los dogmas.
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