—¿Cuál es la diferencia moral, si la hay, entre un civil y un ciudadano?
—El ciudadano acepta la responsabilidad de la seguridad del Estado, y la defiende con su vida. Un civil no, señor.
—Así dice el texto. Pero ¿Lo entiendes? ¿Lo aceptas?
—No sé.
—Claro que no. Creo que ninguno de los que están aquí reconocería la virtud cívica aunque la tuviera en las narices.
*Ese... Recuerdo... De hace tiempo, en una clase de filosofía y ciencia moral en la academia militar me vino de repente, como cuando una antena pesca una señal de radio...
El meollo del asunto es que la guerra, el conflicto, está inherente en la naturaleza humana. La guerra es el padre de todas las cosas. Es una especie de neodarwinismo extendido y aplicado más allá de la biología.
Los humanos se han enfrentado entre ellos muchas veces, a lo largo de la historia. Pero si apareciera un enemigo externo — no humano —, ¿Qué pasaría entonces?
La humanidad debería dejar de lado sus diferencias y unirse como una sola para garantizar su supervivencia. Y entonces encontramos que cada hombre tiene una razón por la que alegremente entregaría la vida, algo por lo qué luchar...
El poder efectivo es la fuerza bruta. La fuerza bruta ha resuelto más conflictos que cualquier otra cosa, a lo largo de la historia. Y sin fuerza bruta, utilizada y aplicada de forma correcta, puede garantizar el orden en la sociedad.
¿O no?
El caos ordena y coloca a cada quien en su lugar de forma natural...*
—El ciudadano acepta la responsabilidad de la seguridad del Estado, y la defiende con su vida. Un civil no, señor.
—Así dice el texto. Pero ¿Lo entiendes? ¿Lo aceptas?
—No sé.
—Claro que no. Creo que ninguno de los que están aquí reconocería la virtud cívica aunque la tuviera en las narices.
*Ese... Recuerdo... De hace tiempo, en una clase de filosofía y ciencia moral en la academia militar me vino de repente, como cuando una antena pesca una señal de radio...
El meollo del asunto es que la guerra, el conflicto, está inherente en la naturaleza humana. La guerra es el padre de todas las cosas. Es una especie de neodarwinismo extendido y aplicado más allá de la biología.
Los humanos se han enfrentado entre ellos muchas veces, a lo largo de la historia. Pero si apareciera un enemigo externo — no humano —, ¿Qué pasaría entonces?
La humanidad debería dejar de lado sus diferencias y unirse como una sola para garantizar su supervivencia. Y entonces encontramos que cada hombre tiene una razón por la que alegremente entregaría la vida, algo por lo qué luchar...
El poder efectivo es la fuerza bruta. La fuerza bruta ha resuelto más conflictos que cualquier otra cosa, a lo largo de la historia. Y sin fuerza bruta, utilizada y aplicada de forma correcta, puede garantizar el orden en la sociedad.
¿O no?
El caos ordena y coloca a cada quien en su lugar de forma natural...*
—¿Cuál es la diferencia moral, si la hay, entre un civil y un ciudadano?
—El ciudadano acepta la responsabilidad de la seguridad del Estado, y la defiende con su vida. Un civil no, señor.
—Así dice el texto. Pero ¿Lo entiendes? ¿Lo aceptas?
—No sé.
—Claro que no. Creo que ninguno de los que están aquí reconocería la virtud cívica aunque la tuviera en las narices.
*Ese... Recuerdo... De hace tiempo, en una clase de filosofía y ciencia moral en la academia militar me vino de repente, como cuando una antena pesca una señal de radio...
El meollo del asunto es que la guerra, el conflicto, está inherente en la naturaleza humana. La guerra es el padre de todas las cosas. Es una especie de neodarwinismo extendido y aplicado más allá de la biología.
Los humanos se han enfrentado entre ellos muchas veces, a lo largo de la historia. Pero si apareciera un enemigo externo — no humano —, ¿Qué pasaría entonces?
La humanidad debería dejar de lado sus diferencias y unirse como una sola para garantizar su supervivencia. Y entonces encontramos que cada hombre tiene una razón por la que alegremente entregaría la vida, algo por lo qué luchar...
El poder efectivo es la fuerza bruta. La fuerza bruta ha resuelto más conflictos que cualquier otra cosa, a lo largo de la historia. Y sin fuerza bruta, utilizada y aplicada de forma correcta, puede garantizar el orden en la sociedad.
¿O no?
El caos ordena y coloca a cada quien en su lugar de forma natural...*
