«Inevitabilidad.
¿Es real? ¿O un fantasma cuyo único fin es alimentar a la resignación?
La pregunta debería ser absurda. Por supuesto que las cosas inevitables son reales. Es un hecho inexorable de la vida, tan certero como el quemarse los dedos al acercarlos al fuego.
Pero...
Lo que es inevitable, y lo que parece inevitable, ¿hay manera mortal de distinguirlos?»
¿Es real? ¿O un fantasma cuyo único fin es alimentar a la resignación?
La pregunta debería ser absurda. Por supuesto que las cosas inevitables son reales. Es un hecho inexorable de la vida, tan certero como el quemarse los dedos al acercarlos al fuego.
Pero...
Lo que es inevitable, y lo que parece inevitable, ¿hay manera mortal de distinguirlos?»
«Inevitabilidad.
¿Es real? ¿O un fantasma cuyo único fin es alimentar a la resignación?
La pregunta debería ser absurda. Por supuesto que las cosas inevitables son reales. Es un hecho inexorable de la vida, tan certero como el quemarse los dedos al acercarlos al fuego.
Pero...
Lo que es inevitable, y lo que parece inevitable, ¿hay manera mortal de distinguirlos?»
